作者:张叔勇 泉源:中国迷信报 公布工夫:2018/11/2 9:11:30
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莫道菟丝弱 温顺杀手心

 

缱绻的菟丝 张叔勇摄

菟丝天生懦弱细嫩,又和寄主动物缠绕同心而相伴生长,无疑是女人与恋爱缱绻的绝好意味……

■张叔勇

初秋的山野中,多了一丝冷意,但是草木尚未凋谢,也有不少野花开得恰好。罕见的如白头婆、翅果菊、马兰、湖北银莲花等草花之外,一种藤本的白色小野花也很悦目。

这种花远看的时间,还以为是异样开着小白花的鸡矢藤,和鸡矢藤一样,也铺满了它们所攀援的整个植株;走近一看,才发明原来这莳植物自己是没有叶子的,钟状花冠也比鸡矢藤的筒状花小许多,看起来越发懦弱,藤茎上还可以看到一些紫赤色的瘤状雀斑。当地雷同的动物未几,却是很容易认出来是金灯藤,也叫日本菟丝子。

金灯藤是旋花科菟丝子亚科菟丝子属的动物,固然拉丁名直译过去叫作日本菟丝子,中国却也是其原产地之一。菟丝子属及其类似莳植物中国有8种,古时每每将其统称为菟丝子,包罗我们如今所说的中国菟丝子、南边菟丝子、金灯藤等。

我国昔人对菟丝子了解颇早,早在汉代的《神农本草经》中已有明白的迷信记叙,言其“生朝鲜山泽旷野”,这与其现今东亚的漫衍是同等的。《本经》还凭据菟丝子结实的大小将其分为赤纲和菟累,此中菟累为大粒菟丝子,也便是我们如今所说的金灯藤。

但菟丝见诸于文籍还可以追溯至先秦期间,《诗经》中有一首闻名的恋爱诗,名为《鄘风·桑中》,诗中写道:“采唐矣,沬之乡矣。云谁之思,美孟姜矣。”这内里的“唐”,据考据指的便是菟丝。古时菟丝有多个体名,“唐蒙”便是此中之一,此处的“唐”大概便是来自于“唐蒙”。

在昔人看来,菟丝天生懦弱细嫩,又和寄主动物缠绕同心而相伴生长,无疑是女人与恋爱缱绻的绝好意味。这种文明意象在汉代和唐宋诗词中也失掉了很好的传承和发扬,《古诗十九首》中有“与君为新婚,菟丝附女萝”之句,李白的《古意》中“君为女萝草,妾作菟丝花”则进一步明白指出菟丝意味着女人和恋爱这种文明意象,唐代杜甫、王建、元稹及后代的朱熹等闻名墨客也都写有与菟丝这种文明意象有关的诗句。

只是在有些版本中,菟丝因此“兔丝”之名呈现的。菟丝的得名,一样平常以为是由于菟丝子浸泡煮沸后,种皮破碎暴露黄白色细长卷旋状的胚,犹如吐丝一样平常,故名“菟丝”。但“兔丝”之名在汉代曩昔利用得更多,如《史记》《吕氏年龄》《淮南子》等著作中均有提及,只是其时兔丝所指也有大概是茯苓在地表的菌丝,葛洪的《抱朴子》说,兔丝出生的根像兔子,以是得名“兔丝”;别的也有官方传说是由于兔丝治好了兔子的腰伤而得名。至于兔丝在后代怎样演化并与菟丝混而为一则不得而知,梁朝当前的兔丝所指曾经皆为我们如今所说的动物菟丝了。

菟丝攀援寄生的特性,在生物学上却付与它很多可骇的外号:“魔王的丝线”“致命绞索”“动物吸血鬼”等等。菟丝的茎看似柔软细嫩,却生长敏捷,并且茎上长有一种特别的吸器,可以翻开寄主动物的茎干,从寄主动物的维管制中罗致养分物质,因而寄主动物每每会渐渐繁茂而被绞杀。

从基因组的程度来看,菟丝子亚科丧失了对付寄生生存不必要的根吸取及光合代谢途径等上千个基因。以是在菟丝过分繁衍的林区,照旧必要得当控制一下这个温顺杀手的。菟丝花在东方的花语为克服困难,看来也是和菟丝绞杀寄主这终身物学特性有关。但是菟丝的寄生是有挑选性的,据观察,菟丝偏幸豆科等动物,而对鱼腥草则避而远之,菟丝通常照旧不会形成林业灾祸的。

当代生物学对菟丝研讨展开得比力多,菟丝子的一些生理作用如对生殖内排泄体系的调治作用、神谋划养作用、免疫调治作用等均失掉肯定水平的实行证明。以生殖调治机理为例,研讨评释,菟丝子可以增长下丘脑—垂体—卵巢促黄体功效。垂体菟丝子种皮坚固,活性身分提取不易,《神农本草经》说菟丝子“得酒良”,这也为我们提供了一个明白的技能门路。的确,接纳乙醇提取法可以较好地保存菟丝子中黄酮等有用身分的生物活性,近来的一些文献也证明菟丝子乙醇提取物可以克制人疱疹病毒,对鸡感染性支气管炎病毒等也有精良的医治作用。菟丝子“得酒良”,这却是和古籍纪录青蒿素“绞汁服”颇有雷同之处,都是中国昔人的伶俐结晶。

《中国迷信报》 (2018-11-02 第4版 文明)
 
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